Com licença dos mais velhos,
Fico lamentando quando alguém fala que não tem nada escrito sobre isso ou aquilo no Santo.
Gente, a religião Yorubá é vastíssima e, definitivamente, não é o "fim" em matéria daquilo que chamamos de "Santo".
Se Ossain é masculino e "Ossanha" é feminino, não cabe consultar um livro ou algo que "me ensinaram assim". É o Orixá ou a força da natureza que se apresenta quem diz se é masculina, feminina ou andrógina.
Vi gente catedrática no "santo" dizer que Oduduá é feminico. Mas uma Yalorixá de grande prestígio, senhora já, visitou a Nigéria e viu uma pessoa feita prá Oduduá. Lá, segundo ela, Oduduá é masculino...
Tá na hora de sair do "quadrado" e seguir o que o Santo nos quer mostrar, e menos aquilo que queremos que o santo seja...
Agô!
Trata-se de um Orixá cuja importância na mitologia e liturgia Yorubá e em todas as religiões com alguma raiz africana é fundamental.
Senhor das florestas e de todas as folhas de todas as ervas, Ossain é o médico, feiticeiro, conhecedor dos segredos.
Diz-se em Yourubá "cosi ewé, cosi orixá", ou seja, sem folha, não há orixá.
Ossain divide com Orunmilá, o grande Babalaô o grau de importância no culto dos Yorubá.
Importante!
Não se deve colher ervas ou preparar banhos ou remédios com as mesmas sem antes invocá-lo e solicitar sua proteção e aintervenção, pois somente Ele tem o conhecimento de "falar" com o espírito elemental da erva, afim de se conseguir o efeito desejado.
O desrespeito a esse preceito "pode" fazer a "folha virar". ou seja, o efeito ser o oposto daquele que se espera.
Sua cor: verde e branco
Seu dia: todos os dias, mas tem casa que cultua na quinta-feira outras no sábado.
Gosta de: cachaça, fumo de rolo, cachimbo em forma de caracol e farofas de ervas com mel, dentre outras oferendas.
Seu axé: cura, ritual, reflexão, solução. O axé em si!
Características de seus filhos: olhar profundo, silencioso, gostam de manter-se ocultos, retirantes, analistas, não gostam de hierarquia e adoram a liberdade, embora sejam muito reservados.
Combinam bem com Oxossi, Ewá, Obaluayê, Onira, Oxum e os Orixás ligados às matas.
Saudação: Ewé oh!
Outros nomes: Agué, entre os Gêge, Catendê, entre os angoleiros e Ossanha em alguns cultos.
Motumbá!